فَقالَ : ما تُريدُ أن تَدَعَ في صاحِبِكَ خَيراً ؟ ! قالَ : يَدَعُ النّاسَ مِن أذاهُ . قُلتُ : يا رَسولَ اللَّهِ إنَّ هذا لَيَسيرٌ كُلُّهُ ! قالَ : وَالَّذي نَفسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ ، ما مِنهُنَّ خَصلَةٌ يَعمَلُ بِها عَبدٌ يَبتَغي بِها وَجهَ اللَّهِ إلّا أخَذَت بِيَدِهِ يَومَ القِيامَةِ فَلَم تُفارِقهُ حَتّى تُدخِلَهُ الجَنَّةَ . « 1 » 1281 . الإمام عليّ عليه السلام : مَن كَفَّ أذاهُ لَم يُعانِدهُ أحَدٌ . « 2 » 1282 . عنه عليه السلام : مَنعُ أذاكَ يُصلِحُ لَكَ قُلوبَ عِداكَ . « 3 » 1283 . الإمام زين العابدين عليه السلام : كَفُّ الأَذى مِن كَمالِ العَقلِ ، وفيهِ راحَةُ البَدَنِ عاجِلًا وآجِلًا . « 4 » 1284 . الإمام الباقر عليه السلام : لَمّا كَلَّمَ اللَّهُ موسَى بنَ عِمرانَ عليه السلام ، قالَ موسى : . . . إلهي فَما جَزاءُ مَن كَفَّ أذاهُ عَنِ النّاسِ ، وبَذَلَ مَعروفَهُ لَهُم ؟ قالَ : يا موسى ، يُناجيهِ « 5 » النّارُ يَومَ القِيامَةِ : لا سَبيلَ لي إلَيكَ . « 6 » 1285 . الإمام الصادق عليه السلام : مَن كَفَّ يَدَهُ عَنِ النّاسِ ، فَإِنَّما يَكُفُّ عَنهُم يَداً واحِدَةً ويَكُفّونَ عَنهُ

--> ( 1 ) . المستدرك على الصحيحين : ج 1 ص 132 ح 212 ، صحيح ابن حبّان : ج 2 ص 96 ح 373 ، موارد الظمآن : ص 219 ح 863 ، المعجم الكبير : ج 2 ص 156 ح 1650 عن مالك بن مرثد عن أبيه عن أبي ذرّ وكلّها نحوه . ( 2 ) . غرر الحكم : ج 5 ص 206 ح 8001 ، عيون الحكم والمواعظ : ص 431 ح 7386 . ( 3 ) . غرر الحكم : ج 6 ص 129 ح 9784 ، عيون الحكم والمواعظ : ص 489 ح 9057 . ( 4 ) . الكافي : ج 1 ص 20 ح 12 عن هشام بن الحكم عن الإمام الكاظم عليه السلام ، تحف العقول : ص 283 ، بحار الأنوار : ج 78 ص 304 ح 1 . ( 5 ) . في الأمالي : « تناديه » بدل « يناجيه » . ( 6 ) . فضائل الأشهر الثلاثة : ص 88 ح 68 عن زياد بن المنذر ، الأمالي للصدوق : ص 276 ح 307 عن عبد العظيم الحسني عن الإمام الهادي عليه السلام ، بحار الأنوار : ج 13 ص 327 ح 4 .